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谱牒也是历史文化的缩影
发布时间:2015-04-16 09:07:29   作者:安庆市殡葬管理所 方从明   浏览:423

谱牒文化历史悠久,源远流长。以谱牒“奠世系,辨昭穆”,起始于商朝,形成于西周,盛行于魏晋。唐宋以降,直到明、清、民国,以谱收族,敦睦邻里。撰修不辍,绵延炳焕。经历了从简单到复杂、低级到高级、官修到民修的发展进程。战国以前的谱牒称为世系、姓谱、族姓谱、氏族谱、血脉谱;宋以后则通称为族谱、宗谱、家谱、家乘等。这些谱牒,记录家庭、家族血缘关系、源流、迁徙、生息、繁衍、婚姻、祭祀、文化、家规、家训等等。其体裁、格式、规制博大,内容宏富,作为几千年来,维系家族血缘关系的纽带,积淀着丰富的文化内涵,承载着珍贵的历史遗产。

国有国史,地有方志,族有宗谱。国史、方志、宗谱是中华历史的三大支柱,为中华民族所独创独有。国史、方志、宗谱相互补充,相得益彰,称为中华民族文化之重要组成部分,构成举世咸称的 “中国特色”,这是中华民族、中华历史、中华文化的骄傲。文革之中,谱牒曾一度惨罹浩劫。党的十一届三中全会以后,牒谱与方志、国史一起,一洗蒙尘,恢复其真实面貌。

牒谱文化经数千年的播越,长盛不衰、历久弥坚,是因为它“土生土长”的特质,流淌着中华民族的热血,传承着爱国爱家的美德,弘扬着敬宗聚族的传统。

国为家之本,一个真正的爱国者,是从爱家,重族开始的,是从宗谱情结开始的;一个不爱家、不重族、缺少宗谱情结的人,不可能成为真正意义上的爱国者。谱牒文化推崇的人文规范,包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等等,绝不是“封建糟粕”,而是华夏文化的背梁。当然这里所指的“忠”不是“忠君,而是忠于祖国,忠于人民。这里所指的”义“也不是江湖义气,而是民族正气,社会正义。

诚然谱牒文化发展至今,也需要与时俱进,开拓创新。一些与现代文明相悖的思想、观念、规约、应以革除;撰修体例、记载规制也可进行改革;现代生活中的重要内容还可以加以补充;在尊重历史、实事求是的基础上,还要尽可能增强知识性、趣味性、可读性等等。

    一部好的谱牒,是不受时空限制,不受地域约束。纵向追溯,横向拓展,古今沧桑,繁衍迁徙,分门别类。拨开尘封的泥土,剔岁月的斑痕,把一个家族的文化历史的方方面面,层层叠叠,展现于读者的面前,富赡充韧,炫转莹煌。文字清新,行云流水。读来春风扑面,笛韵悠悠。 

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