春天，是人们踏青的季节，也是人们用喜悦的心境向外迎接绿色的季节，当我陪同齐太平一行摄影专家们再次踏进九华山前站——龙泉圣境时，心里又为圣境的灵山秀水颤动了一回。
晴空万里仿佛为我们戴上了望远镜，当车从城内出发行入五溪口时，远处的九华山脉用它明快的笔调展示出美丽的九朵芙蓉身姿，从入五溪口九华山大门的牌坊开始，我们就仿佛进入了佛祖的怀抱，一条平坦的公路如同丝带，从生机勃勃的翠绿臂膀中向里延伸，沿地脉九华河逆流而上，前行三公里后右拐九华桥，便来到了我们探访的目的地。
这是国家AAA级旅游风景区，又是佛国陵园，在民间陵园建成旅游区在全国是第一家！它位于龙泉口西、龙泉山首，坐北朝南，面向神光岭金地藏塔，东、西、北三面山势合抱，南面九华河环流。以旅游商业、塔寺和陵园3个功能区为主要活动区域。它是兼具宗教活动、文化艺术、旅游观光等多功能的景区陵园。
在景区大门下车时，感觉这里的空气要比城内甜美多了，我深深地吸了满肺的充满花香的空气，站在大门口痴痴地面南而立，看到了一幅大自然给予我展开的最养眼的立体画卷！放目眺望，九华山花台一带景区那天公劈出的千姿百态的奇石图在眼前一字儿展开，大自然的鬼斧神工，竟然造就了这么多离奇的山石……正当我陶醉在画卷中时，陵园老总胡万春来了，他说：“到上面去好好欣赏吧，因为站在金刚宝座塔上看的更完整清楚”。于是我随老师们一起，以新的眼光接受到这里的圣境蓝图。
北面的远方又是环抱的山峦！从中国传统的风水学上看，这里的整个地形山貌是一块太师椅开形状，中轴线正对九华山的凤凰峰，左有延绵的龙脉，右有白虎凝视，前朱雀后玄武，三山合抱，势奔形应，符合传统的“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”的富贵宝地格局，被专家认定为“钟天地之心腹，奇人间之秀气”之宝地。不论你相不相信风水，人总会有一天到永远的地方瞑目，谁不希望在这九华山的后花园高枕无忧呢？
宏观向前向后我们注目完毕，就开始向右走进往生馆大门了，如果说九华山用皖南民居的语言和佛教建筑特色来让我们视觉上感受到宏观佛教文化的话，那么圣境内的往生馆就是让我们在进山之前首先了解到博大精深的佛学精髓了！大部分佛教徒只知道口中念“南无阿弥陀佛”，那只是求佛保佑。对于佛教为什么会留存下来几千年不变的地藏文化却说不出道道来。当我们今天走到一千多年前金地藏落脚的地方才发现：金地藏先前也是凡人，是凡人都喜爱美丽的山水，从韩国渡来的王子金乔觉，他不是风水先生，却看中了这块修身之地，是这里的山水最终修成了他博爱的佛性，从而将他度化成菩萨。这在佛教上真人成佛还是第一例呢！尽管地藏菩萨立宏愿“地狱未空誓不成佛”，但在人们心中他是真正度人度己的大佛！往生馆的展示让我们对生死有了一份淡定和感悟！
踏上有特色的三石桥，我发现这里有了与游客互动的浮雕和“放生池”，池边上矗立着一面巨岩照壁，正面刻有神情各异的八个罗汉，分别代表着喜、怒、哀、乐、富贵、吉祥、平安和健康。游客摸摸罗汉的肚皮，享受着快乐吉祥的赐福！在放生池旁，游客们放生着各种小动物，同时也放生着自己那禁锢的心情。这是一剂看不见的灵丹妙药，通过抚摸活动，把心情摸的愉悦服帖；通过放生活动，把自己的一种美好的祝愿与善良的心态同大自然融为一体，从而使心境得到升华！
让我们感受最深的还是胡万春老总在这里打造的孝文化。当年金地藏为孝顺老母，用九华山娘娘井的水天天给母亲清洗双眼，使母亲那双哭瞎的双眼重见光明！……由于历史原因，我们国家的孝文化日益淡化了，不仅淡化而且反过来孝了，老人孝小孩，孝孙子了，胡总觉得中华孝文化传统一定要继承而不能泯灭！因此，当我们走进那五层宫殿式建筑的金刚宝座塔的佛孝大殿中，除了能亲眼看到正前方耸立的佛像能震慑人心，除了能看到和尚在下面敲木鱼打坐，最显眼的就是左边墙上一个硕大的艺术“孝”字了，仅就一个“孝”形字，就让那流畅行楷中的“黑猴”跪拜形象跃然入目，这一“跪”让晚辈们自惭形秽，这一“跪”让国内外的行孝名句名人腾然在脑海中浮现：《礼记》中有“大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”之警言；民国时期的佛教徒周秉清说过：“长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。”就连国外古罗马的维吉尔也对众人说：——开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！意大利的亚米契斯曾言：“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”前苏联高尔基让母亲形象更伟大：“母亲，是唯一能使死神屈服的力量！世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲！”。
再看名人们的行为：刚正不阿的包拯为了行孝而辞官陪同父母大人，直到父母相继去世还搭篷在墓旁守孝三年后再外出为国家尽力，可谓忠孝两全！东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范：闷热的夏天，他在睡前用扇子扇凉多病父亲睡觉的床和枕头并且为父亲驱赶蚊子；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热父亲的被窝。再看看我们陈毅将军孝敬父母的事例：陈毅探母时发现瘫痪在床的母亲来不及似的将什么藏在被下，一问原来是尿湿的裤子，当将军的他非要亲手帮母亲清洗，他说他小时候有多少尿片都是母亲洗的难道这一次为母亲洗一次不吗？中国有句古语：“百善孝为先”。名人的表率为我们做出了榜样，胡总在圣境内为我们补上了“行孝”这堂意义深远的课程啊！在金刚宝塔殿五楼，我们推门向外，才从“孝”中走到现实，这里向前看气势果然不凡，在广阔的视野中，远处金光闪闪的九华山地藏佛像恰似一颗明珠，仿佛一道佛光照来，自己便通体透明！远处九华山那延绵不断的花台峰如同刀斧劈削或如同平台棱镜，每一座山峰皆有肖形，有像兔，有如虎，有似佛面仰卧……让我极目而观，心胸豁然开朗！
下楼后我们沿着“叮咚”响的清澈碧透的龙泉向上行去，想去寻找有着悠久传说的“六泉口”，潺潺的溪水使整体圣境充满了温润和灵气，在后面的六和塔前，就有两处神奇的泉眼，也由此称为风水宝地，难怪这里历代都有达官贵人将陵墓安葬于此。最具代表性的是明朝万历二年大将军施亚东的陵墓。施亚东是名将常遇春手下的副将，他学过易经研究过风水，生前吩咐家人他故去后要葬在这里，后来他的后代们果然平安兴旺，其中有一支后代去了宝岛台湾。举目向后山远眺，那高高山坡上施将军的墓碑面朝佛山，打完仗的他仿佛正静静地注视着对面九华山花台上的凤凰峰！在他下面，有着层层精致的陵园墓碑，那碑旁的棵棵青松，如同将军手下的一个个士兵，正守卫着这一方神圣的人生后花园。
带着饱满眼福的我去填已空的胃囊时，才又依依不舍地回头向龙泉圣镜行了一个注目礼。我仿佛看到了胡总给我们描绘的完善前景：这前面的商业街上游人如织，这旁边的老年公寓的老人们正欢乐地歌唱，万佛园中一万尊佛像形态各异地迎接着来宾，回龙寺老庙又复建如初……还有，这建设蓝图就在胡总的心中，这长相如同如来佛的胡总，满怀信心地打造着将升AAAA景区的龙泉圣境，祝愿圣境越来越美好！
淡定生死，淡定心情。让后人在来祭拜先人时带着一颗悲戚心而来，满足心而去，春天的生机，是圣境的底色，这后花园排列的先人们，谁不希望自己的子孙快快乐乐地去享受生活呢！
